これは毘沙門天です。昔買った『仏像の本』から写真に撮ってアップしてます。下の方が暗くなっちゃった。暗くて見えないけどむりやり見ておくれ。
毘沙門天が踏んづけてるの天邪鬼という邪鬼です
こんな風に邪鬼は踏んづけられて彫刻に彫られたり、憤怒尊の餌食みたいになってるのが多いのです。四天王像も同じようなのがあるみたいです。なんとか邪鬼のところを写真に撮ってアップしようとしているのだけど、写真集から取ろうとすると適当なのがありません。
ぎんたさまの邪鬼ソックスに魅せられて、足裏にある理由を述べようと思うのだけど、なかなかうまくいかんわい。
邪鬼は、煩悩の悪さをする子鬼のように描かれて、本来はそんなに力は無いんだけど、油断した相手を見ながらすぐ調子に乗って増長する厄介物のイメージです。
「千と千尋の神隠し」に出てくる「顔なし」みたいなかんじかなあ。悪さできるとなったら調子に乗ってどんどんエスカレートするけど、本来はそんなに力を持たない子鬼って感じ。
だから、踏み敷かれて居るように描かれるのね。煩悩のありようだよね。
「悪い子はいねがーーっ！」って各家々をまわる秋田の「なまはげ」みたいなもんかいな。
それで足裏に描かれるんじゃないかな？
不動明王は、仏さまなんだけど、怒ってる風にしないと言うこと聞いてくれないから、憤怒尊の形相で出てくるのかも。不動明王だから、ふくらはぎのバーンと見えるとこなのかもね。
「この不動明王が目に入らぬかーーーっ！」っていって、みんなに拝ませるってのはどうかな。。
「巫山戯んなよ！！！」、って言われておわっちゃうかも。。
それにしても、ピタッとはまる画像がなくて、フラストレーション溜まったっす。。意外と苦労だった。
コメント
＞ 邪鬼は、煩悩の悪さをする子鬼のように描かれて、本来はそんなに力は無いんだけど、油断した相手を見ながらすぐ調子に乗って増長する厄介物のイメージです。
そういう意味 と 特定しても かまわないかな ？
わたしは 子供のころ（ 今もかな ？）
よく（ 良くも悪くも ） しょっちゅう
天邪鬼 という 邪鬼（ 餓鬼 ） に なぞらえられていました
警察官僚 に なって 勲章をもらっている 叔父 からも
そのように 呼ばれた
「 おまえは あまのじゃく だ 」
これは わたしの クンショウ である と知る
春間さま こんばんは。
なんかわかるような気がします。
＞ 天邪鬼 という 邪鬼（ 餓鬼 ） に なぞらえられていました
すごく良く わかります。勲章ですよ、それはもう。
下記リンクの解説に、「天の邪鬼の直し方」があるが、そんな気は無いのだろうね。
解説：「天の邪鬼」ってどういう意味？言葉の由来、使い方、特徴をわかりやすく解説
https://dime.jp/genre/1931753/
tanzaさま
＞下記リンクの解説に、「天の邪鬼の直し方」があるが、そんな気は無いのだろうね。
ない！と思うなあ。
左下隅の小さい枠を消すのに必死で、「天の邪鬼の直し方」まで読めませんでした。
消えなくて諦めたっす。。
＞＞ 下記リンクの解説に、「天の邪鬼の直し方」があるが、そんな気は無いのだろうね。
＞ ない！と思うなあ。
ないこと を ないという
いいもしないこと を いわない ともいう
言葉にとらわれると ないこと を 知ることはない
知る という意味 を 知らない
あなたは 知らない を 知らない
自分 の 生きる 領域（「 世間 」） を 知らない
知っている と 思い過ごす 知らない領域
知ろうとする気 が 起きるかな ？
・
春間さま おは！
＞あなたは 知らない を 知らない
春間さまには欠陥がある、と思います。
「知らない」というのには、相（特徴）が無いのに、特徴があるかのごとくに語ることです。
「知る」というのは、いつでも同じ印象がある。
何であるかを知る、とか、何かを知るように、知る方は、なんとなく何か同じパターンがあるけど、「知らない」方には、それが無い。相を取らないからだ、と気づいて納得しました。
知るを知らない 知ることがない
ないものを知ることはない
ないと知る。
うーん、どうなっているんだろう。コメントにコメントつけても、大丈夫みたいだ。
知る ということが いかなることかを 知らない
知っていることで 量り 知る
無いことを 知ることはない
知るまでは 知ることはない
あるものだけを知る
そうであろうと そこに は そう がない
そうありますか そうではないですか
そのように そうは存在しています
そう という 言葉の問題でしょうか?