youtube見てたのね。そしたらガヴァガイって出てきた。。
えーー！嘘でしょ？？？って思ったら、あの『ガヴァガイ』だった。つまりね、わたしの知ってるガヴァガイらしかった。。「らしかった」ってのが「らしく」ないところなんだけど。
クワインという名前の哲学者がいるのね。彼が提唱したのだけど、AIによる説明だとこんな感じ。
哲学者クワインが提唱した言葉で、「翻訳の不確定性」や「指示の不可測性」を表すための有名な思考実験に登場する、未知の言葉（現地
あ、キレちゃった。「現地」の後はテキトーにことばを入れてみて。
要は原住民に動物が飛び出してきたのを見て、「あれなに？」と聞いたら「ガヴァガイ」と答えたけど、それは現地のことばで何を指すのかは決まらない、って、ことだったような。。
つまり、「ウサギ」なのか、「しろい」なのか、「走る」なのか決められない、ってことだったような。。ふうん、わかんないんだ。。なあ。。
ここで問題なのはAIの回答だから、「原住民」とは言ってないんだけど、どう見ても現地の人に尋ねてるのね。こっちはガヴァガイを知らないんだからね。
ここで原住民が答える答え方は飛び出した動物なんだから、動物の名前を答えたんじゃないか、って推測することもできないのかな。。って、わたしは思うけど。。それに言語の仕組みは決まってるんだな、って思うよね。
クワインは論理学者・哲学者としてちょー有名です。だけど、この人は、論理の成り立ちが言語にある、ってあんまり気づいてない節がある。
お釈迦さんは気づいていたんだよ。龍樹もだけど。誰でも、中心には「自分」がいるんだ。だから自己中なのね。自己中だからこそ、龍樹は『中論』を書いたのね。
えーー！自己中だからこそなの？「無我」って説いたんじゃなかった？？
自己中だからこそ無我になるんだ。中の道は、「自己ではなく自己でないのでもない」だからね。
仏教を知ろう、みんな！仏教だけが、みんなをつなぐ道しるべになるんだから。
突然だけど、今日はここまでにしよ。
コメント
因 八 思慮に起きるがごとく 「 行 」 に起きる
＞ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
生死 を 超える ＝ 生 」 を パーラー （para・超える・超越する・わたる）
“ 生死 ” という語とは
mita(思慮・想い・考慮・「量」) に 頼って 該当する語 です
（ 考えの及ばないところ には 生死の問題はない ）
「 死 」 が 起こされるとき
そこに 新たなる 出発点 が 起きています
「 生 」 が 「 縁起 」 して 起きているのです
生きているからこそ 死を考えるのです
「 死 」 に目を止めると 「 生 」 は 逃げていきます
終わり とは 始まりにすぎず
始まり とは 思慮に起きるのではなく 行いに伴って起きます
パーラーミタ を 到彼岸 と 訳します
（ 思量を超えて 死「量」 を 離れる ）
＞ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
生死 を 超える ・ 生死 の 中
（ 中があるから外 があり 差し渡すハシがある
para・超える・超越する・わたる ）
“ 生死 ” という語とは 生と死との 狭間に起きる
mita(思慮・想い・考慮・「量」) に 頼って 該当する語
（ 考えの及ばないところ には 生死の 問題・語 は ない ）
「 死 」 が 起こされるとき
そこに 新たなる 出発点 が 起きています
「 生 」 が 「 縁起 」 して 起きているのです
生きているからこそ 死を考えるのです
「 死 」 に目を止めると 「 生 」 は 其処に無いがごとき
終わり とは 始まりにすぎず（ 終始 を ひっくり返し 始終 ）
始まり は 思慮に起きるのではない
↓ 思慮 とは 行いであり
行いに伴って起きます
パーラーミタ を “到彼岸” と （渡ってはいない者が）訳します
（ 思量を超えて 死「量」 を 離れる ）
「 さとり 」 という意味を 飛び跳ねて 飛び 越す
因 幡 の しろ うさぎ
・
パーラーは資生堂、ミタは家政婦しか出てこにゃいが？
うさぎですが、YOASOBIの怪物って曲のうさぎ、、、可憐過ぎて違和感～～と
思って、アニメ観てなかったのですが。先日、なんとなく一話見てみたら、
思ってたのとちょっと違った！！うさぎのキャラも、オオカミとの関係性も！！
え～～～どうしよう、、3シーズン48エピソードもある。ちょっとずつ見るか、、。
ちょっと草食動物の首の長さとか、デザインが妙にリアルで不気味だけど。
草食動物と肉食動物の溝みたいなのあるっぽいけど、いやいや！！実際は昆虫人間と
それ以外のに大きな溝があるんですったら！！！
あ、先生、「仏教だけが」とか言ったら、きっとムッとする人多いだろうから、
あんま言わないほうがいいと思います！
きっと、全知全能の神がなんとかすると思います。
＞ 全知全能の神
無知 無能 の 心貧しき ・ 幸いなる タミ（ 人々 ） が
ありもしない 「 全 」 に ついて
アレコレ 言う（イノル）
無知無能 の “ わたし ” は 何も言うことはないけれど
なにか は 言っている（ 気がする ）
有知 有脳 の あなた に トフ （ 投 問 架け ）
トイテイルワケデハナイ トフ 相手が違う
違う 問 を トウ スルカ 、、、、
迷いの中 で 塔（ ストゥーパ ・ 卒塔婆 ） を 建てる
・
春間さま こんばんは。
＞ 迷いの中 で 塔（ ストゥーパ ・ 卒塔婆 ） を 建てる
法華経を思わせますね。
涅槃が少し見えましたよ。でも、輪廻するから行かないわ。
ぎんたさま
＞あ、先生、「仏教だけが」とか言ったら、きっとムッとする人多いだろうから、
あんま言わないほうがいいと思います！
ムッとする人多い。。 だろうなあ
ムッとする人のために、逆に刺激する意味で、そう言ってます。
ムッとするのは、自分たちと違うからだよね。
なんとなく世界を敵にまわしてる気がする。。