大雪と聞いていましたが、ふつうに大雪でした。積雪量はようやく例年並みに近づいて来ました。でも、1月は、日中はプラスの気温だったので、ずいぶん融けました。

そんなこんなで、よくわからないお天気つづきで、積雪も多いのか少ないのかよくわかりません。ごらんのみなさま、勝手に写真で判断してください。とりあえず、雪の晴れ間の空だけが青くて、ホッとします。
龍樹の頃も空は青かった。。『大智度論』に空を説明して、十喩を上げて、「虚空の如し」という文言が見えます。
虚空非可見法。
遠視故眼光轉見縹色。諸法亦如是空無所有。
(『大智度論』『大正蔵』25,p102b)
「虚空は目に見えるものではないけれども、遠く見ることにより眼光が変化して縹色(ピンガラ、薄い藍色)を見るのである。諸法もみなこのようである。空(くう)であって、有るところがない」と書いてあります。
遠くを見るから、青色に見えるんだ、というだけなのです。諸法というのもみなこのようなものだよ、というわけですね。だから、「虚空の如し」というんだよ、というわけですか。。
つまり虚空は、名前だけがあってしかも実質的な実体はないのです。諸法(諸々のことば)もみな同じ事なのです。ただ仮の名前だけがあって、実質はないのです。
にゃるほど。。
コメント
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> つまり虚空は、名前だけがあってしかも実質的な実体はない
名前がある ということは 実体がある ということ
名前だけ ということ は ない
問題は
実質的な実体 ・ あるいは 単に 実体 が ある
ということ
あるいは その “ ある ” ということに 実質がある こと
仮に あるとしようるとしよう
だれでも その実質 を 簡単に得ている
実質 を 物事の本質 と 言い換えよう
物事の本質 を 「 真理 」 と言い換えよう
だれでも いとも簡単に 「 真理 」 を 得ている
得ている人 を ブッダ と 呼ぶ
「 如来蔵 」 とは こういうことの 仕組みを言う
物事の本質を得ている わたし は ブッダ
あるいは ブッダ 手前の 「 菩薩 」 仮名 ?
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